“Karanlık hoşgörüsüzlük çağına” karşı çıkmak, nefret söylemiyle mücadele etmekle başlar — Küresel Sorunlar

Sosyal medyanın nefret söylemini bastırmadaki rolü

Fas’taki Görsel-İşitsel İletişim Yüksek Kurumu (HACA) başkanı Latifa Akharbach, COVID-19’dan iklim değişikliğine kadar, karşıt görüşlere sahip kişiler arasındaki nefret dolu paylaşımların giderek artan bir endişe kaynağı olduğunu söyledi.

Uluslararası toplumun göçü yönetmedeki ve düzenlemedeki “başarısızlığının” “nefret söylemi sponsorlarını beslediğini” ve planlarını gerçekleştirmelerine yardımcı olduğunu söyleyerek, hükümetleri ayrılık hareketleri, terörizm ve ihlaller karşısında adil pozisyonlar almaya çağırdı. insan hakları.

Fas’ın Fez kentinde düzenlenen BM Medeniyetler İttifakı’nın (UNAOC) dokuzuncu Küresel Forumu oturum aralarında, sosyal medyadaki çevrimiçi nefret söylemiyle mücadele ve ele alma konulu bir panelin BM Nefret Söylemine İlişkin Strateji ve Eylem Planını yeniden ele aldığı oturum aralarında kendi bakış açısını paylaştı. , 2019’da bugün lanse edildi.

Fez Tasavvuf Kültürü Festivali başkanı Faouzi Skali, azalan çeşitliliğin bir başka endişe kaynağı olduğunu söyledi. Çeşitliliğin teşvik edilmesi, medya alanı ve sosyal ağlarda, özellikle de dünya genelinde çoktan ortadan kaybolmaya yüz tutmuşken anlaşılmalıdır.

100 dilin dünya nüfusunun yüzde 95’i tarafından konuşulduğuna dikkat çekerek, “Gezegen ölçeğinde tüm dijital iletişimde bunlardan sadece 12’si hakim” dedi. Neolitik çağda konuşulan 20.000 dilden sadece 6.000’inin kaldığına dikkat çekerek, mevcut hızla “haftada yaklaşık bir dil kaybediyoruz” diye ekledi.

TikTok Öncesi

O sırada radyo aracılığıyla yayılan nefret söylemini hatırlayan hayatta kalan Henriette Mutegwaraba’ya göre, sosyal medya 1994’te var olsaydı, Ruanda’da Tutsilere yönelik soykırım “çok daha kötü” olurdu.

“Eskiden yayılması yıllar alan bir mesaj artık oraya konulabiliyor ve bir saniye içinde dünyadaki herkes onu görebiliyor” dedi. “Facebook, Tik Tok ve Instagram olsaydı çok daha kötü olurdu. Kötü insanlar her zaman zihinlerini kolayca yozlaştıran gençlere gider. Şimdi sosyal medyada kimler var? Çoğu zaman gençler.”

‘Karanlık hoşgörüsüzlük çağı’

BM Küresel İletişim Departmanı (DGC) Direktör Yardımcısı Mita Hosali, gençlerin bugün genellikle çevrimiçi nefret söylemi gibi zehirli eğilimlerin vektörleri olarak görüldüğünü söyledi.

“Kutuplaşma ve yanlış ve dezenformasyonla beslenen bu karanlık hoşgörüsüzlük çağına giderek daha fazla giriyoruz ve orada dönen her türlü ‘gerçek’ var” diye uyardı.

Bayan Hosali, “Bu, giderek artan bir aşırılıkçılık merdiveni gibi,” dedi. “Bir klişeyle en alttan başlayıp, zararlı konuşmalara yol açan emojilere ve memlere geçiyorsunuz. Zarar verici konuşma, nefret söylemine yol açar, bir nefret seli oluşur ve şiddetin kışkırtılmasına yol açar. Ve sonra gerçek şiddete sahipsiniz.

Teknoloji şirketlerinin artık saygılı çevrimiçi söylem için korkuluklar oluşturmak üzere ılımlılık etrafında etkili liderlik ve sorumluluk göstermesi gerektiğini söyledi.

Sıradan insanların nefrete karşı savaşabilmesi için bu tür çabaların aile içinde başlaması ve tüm etki çevrelerinde dalgalanması gerektiğini vurgulayarak, “İster siyasi, ister iş dünyası, inanç veya toplum lideri olsun, bu gerçekten liderlere bağlı” dedi. konuşma. “Bana göre, gençler değişimin katalizörleridir.”

eşit düşünmek

Leslee Udwin, filmi için genç bir kadına yönelik acımasız, ölümcül bir toplu tecavüzün failleriyle röportaj yaptığında nefretle yakından tanıştı. Hindistan’ın kızı.

“Bu tecavüzcülere ve katillere nefret öğretilmişti” dedi.

Bunu akılda tutarak, kamerasını bıraktığını ve 50’den fazla ülkede faaliyet gösteren ve eski Güney Afrika lideri Nelson Mandela’nın ilkelerine dayanan BM destekli bir program olan Think Equal’ı başlattığını söyledi: Hiçbir çocuk başka bir insandan nefret ederek doğmaz.

“Barışçıl, kapsayıcı, uyumlu toplumlar ve insani gelişme için sorumlu dünya vatandaşlarının temelidir” dedi. “Özellikle ilk yıllarında sorumluluk almalıyız. En küçük, en savunmasız çocuklarımızda toplum yanlısı beyinler yaratmaya özen göstermezsek ihmalkar davranmış oluruz ve Eşit Düşün’ün konusu da budur.”

Geçmişi değiştirme

Bir sergi düzenleyen Amsterdam Rijksmuseum’un baş tarihçisi Valika Smeulders, Hollanda Sömürge Köleliğinin On Gerçek HikayesiBM’de, akademi ve BM Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) gibi kuruluşların 1990’lardan beri müzeleri, mirası günümüz toplumuna nüfuz eden köleliğin sosyal tarihini daha fazla sunmaya çağırdığını söyledi.

“Bu sadece tarihle ilgili değil; aynı zamanda ortak geleceğimizle de ilgili” dedi. “Köleliğin mirası her gün aramızda. Bunu, özellikle de hâlâ ortalıkta dolaşan her türlü ayrımcılık ve ırkçılığı ele almalıyız.”

Çözümün bir kısmı, “geçmişi anlayarak bugünün toplumunu da anladığımızı kabul etmek” dedi ve bu konuşmayı BM’de sürdürmenin ve serginin bir “konuşma çubuğu” haline gelmesinin “gerçekten önemli olduğunu” sözlerine ekledi. bize”.

‘Kısayol yok’

Bayan Hosali, nefret söyleminin ortadan kalkmasını sağlamanın kestirme yolu olmadığını söyledi.

#NoToHate BM kampanyasına işaret ederek, “hayatın hangi alanına ait olursak olalım, her birimizin bir rol oynaması gerektiğini” söyleyerek ortak bir konuyu özetledi.

BM’nin Nefrete Karşı Birleşme podcast serisiyle diğer insanların anlatıyı değiştirmek için neler yaptığı hakkında daha fazla bilgi edinin, burada BM’nin nefret söylemiyle mücadele etmek için nasıl çalıştığı hakkında bilgi edinin ve sınavımızla kendinizi test edin.